书法字帖

【楷书】 - 王羲之 - 《曹娥碑》

时间:2019-09-02 16:41:08   作者:恒庆堂-盛明   来源:恒庆堂   阅读:418  

释文:孝女曹娥者,上虞曹盱之女也。其先与周同祖,末胄景沉,爰来适居。盱能抚节安歌,婆娑乐神。汉安二年五月,迎伍员。逆涛而上,为水所淹,不得其尸。时娥年十四岁,号慕思盱,哀吟泽畔,旬有七日,遂自投江死,经五日抱父尸出。以汉安迄于元嘉元年青龙在辛卯,莫之有表。度尚设祭诔之,辞曰:伊惟孝女,晔晔之姿。偏其反而,令色孔仪。窈窕淑女,巧笑倩兮。宜其室家,在洽之阳。待礼未施,嗟伤慈父。彼苍伊何?无父孰怙!诉神告哀,赴江永号,视死如归。是以眇然轻绝,投入沙泥。翩翩孝女,载沉载浮。或泊洲渚,或在中流。或趋湍濑,或逐波涛。千夫失声,悼痛万余。观者填道,云集路衢。泣泪掩涕,惊动国都。是以哀姜哭,杞崩城隅。或有尅面引镜,剺耳用刀。坐台待水,抱树而烧。於戏孝女,德茂此俦。何者大国,防礼自修。岂况庶贱,露屋草茅。不扶自直,不斫自雕。越梁过宋,比之有殊。哀此贞厉,千载不渝。呜呼哀哉!铭曰名勒金石,质比乾坤。岁数历祀,丘墓起坟。光于后土,显照天人。生贱死贵,义之利门。何怅华落,飘零早分。葩艳窈窕,永世配神。若尧二女,为湘夫人。时效仿佛,以昭后昆。

曹娥,会稽上虞人,是东汉有名的孝女。她的父亲曹盱是个巫祝,负责祭祀工作。东汉汉安二年(143年)五月五日,曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君,不幸掉入江中,生死未卜。

曹娥当时年仅十四岁,她昼夜沿江哭寻父亲。过了十七天,在五月二十二日这一天她也投了江,五日后她的尸体抱父亲的尸体浮出水面。

人们为了纪念她,改舜江为曹娥江。而为了表彰她的孝行,元嘉元年(151年),上虞县令度尚改葬曹娥于江南道旁,由邯郸淳作文,刻石立碑,以彰孝烈。

碑之既立,加以碑文妙绝,自引得凭吊者如云似潮。其时著名的学者蔡邕,便是其中一人。他“值暮夜,手摸其文而读,题八字于碑阴:黄绢幼妇,外孙齑臼然而,这八个字到底是什么意思,观者不得而知,蔡邕辞世之后,这就成了谜。

第一个揭开谜底的,是杨修。三国时,曹操和杨修一起来曹娥庙祭拜。看到碑阴“黄绢幼妇,外孙齑臼八个字感到很奇怪,不解其义,最后还是杨修破译了这个谜语,他解释说:

黄绢是有颜色的丝绸,那便是“字;幼妇是少女,即字;外孙是女之子,那是字;是捣碎的姜蒜,而齑臼就是捣烂姜蒜的容器,又叫受辛之器旁加就是的异体字。所以黄绢幼妇,外孙齑臼的谜底便是绝妙好辞。这四个字其实是对正面碑文的赞美。

东晋升平二年(公元358年),王羲之到曹娥庙,以小楷书《孝女曹娥碑》文存庙,又有新安吴茂先为其刻碑。三年后,晚年体弱多病的王羲之去世。后世公认此作是王羲之生平最后的一幅小楷。

王羲之小楷《曹娥碑》结字扁平,用笔多不藏锋,有隶书笔意。其章法自然,笔力劲健,结字跌宕有致,无求妍美之意,而具古朴天真之趣。这幅王羲之晚年小楷作品,完全不比名作《兰亭序》逊色!


王羲之小楷《曹娥碑》拓本

【楷书】_-_王羲之_-_《曹娥碑》 图1

【楷书】_-_王羲之_-_《曹娥碑》 图2

【楷书】_-_王羲之_-_《曹娥碑》 图3

【楷书】_-_王羲之_-_《曹娥碑》 图4

【楷书】_-_王羲之_-_《曹娥碑》 图5


王羲之小楷《曹娥碑》(安思远藏本)

【楷书】_-_王羲之_-_《曹娥碑》 图6

【楷书】_-_王羲之_-_《曹娥碑》 图7

【楷书】_-_王羲之_-_《曹娥碑》 图8


王羲之小楷《曹娥碑》绢本 辽宁省博物馆藏

【楷书】_-_王羲之_-_《曹娥碑》 图9



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